استدراك واعتذار

استدراك واعتذار
ابراهيم اليوسف

وقع في كتابي قصة وأبيات الجزء الاول ص 260 خطأ غير مقصود وهو نسبة الفارس مصيول التجغيف من فرسان العمود من شمر الى بني خالد حسب رواية (يقولون) وحسب ما ورد في مخطوطة لم تحقق مع ثلاثة أبيات بالمخطوطة نسبت اليه منها هذا البيت:

خوالد من نجد معكم خرجنا
خرجنا وعاداتنا بالكون نحمي الدبيلة

وبناء الى عدة روايات من قبيلة شمر تفيد بأن مصيول التجغيف ليس له علاقة في بني خالد وانه من العمود من قبيلة شمر والرجوع الى الحق احق اما الأبيات التي نسبت اليه بالمخطوطة فهي ثلاثة أبيات فقط ثم وصلتني الأبيات اخيرا ثمانية أبيات برواية الشاعر رضا بن طارف الشمري وليس لها علاقة في مصيول التجغيف بل انها أبيات قديمة للشاعر دخيل بن ناعم شاعر الصبحي ردا على مناحي بن ذريع شاعر الثابت من شمر وهي يقول دخيل ناعم:

يا راكب من عندنا فوق وجنا
تشدا قطاه وردت للثميله
تلفي على اللي في كلامه علجنا
الشاعر اللي ما تسنع بقيله
يابن دريع اليوم قيلك رهجنا
وعيب على مثلك يسب القبيله
حنا بعون الله رفيع درجنا
بنت الردي من ربعنا ينحني له
خوالد من نجد معكم خرجنا
وعاداتنا بالكون كسر الدبيله
يما لكم في كل ضيقه فرجنا
ويفرح بنا المضيوم يا طاح شيله
نبي لابن فارس نقدم حججنا
صفوق ابو فرحان نور القبيله
العلم عنده كان هو ما سهجنا
انشد وننشد والليالي طويله

اما الفارس مصيول التجغيف من فريس شمر يقول الشاعر رضا انه عاش في وقت كل من الشيخ مطلق الجرباء والشيخ جديع بن هذال فالمعذرة والى ترجمة شاعر آخر.
** المحرر:
شكرا للزميل ابراهيم اليوسف الذي ضرب باعتذاره هذا اروع الامثلة للحرص على دقة الرواية وتحري الحقيقة, وهذا ما عرف عنه منذ دخل مجال الرواية والتأليف ونتمنى ان يحذو حذوه كل اصحاب المؤلفات التي جاء عليها بعض الملاحظات حين صدورها لأن الرجوع الى الحق فضيلة .
والله من وراء القصد.

أعلـىالصفحة

رجوع