زميلي واستاذي الحميدي الحربي، غاضب جداً على ما وصلت إليه حالة الساحة الشعبية بوجه عام وحالة الشعر الشعبي على وجه الخصوص,, وان كنت اتفق معه أحيانا قليلة فيما يخطه قلمه في المدار الاول الا أنني كثيرا ما اختلف معه واهم اسباب هذا الاختلاف الذي لايُفسد للود قضية - كما يقولون- ان المتابع لما يكتبه الزميل العزيز يوميا في هذه الصفحة يصاب بخيبة امل كبرى، فهذا التشاؤم الذي يظهره من خلال كتاباته عن وضع الساحة امر لا يبعث على الارتياح إطلاقاً، لدرجة أنك تشعر بأنه يتصيد الاخطاء، ويتصيد كل ما هو سلبي وسيىء ويكتب عنه بإسهاب، ولا يتعرض أبداً لكل ما هو جميل وجيد وكأنه لا يرى هذه الساحة إلا من زاوية واحدة فقط.
ولم يعد يعجبه شيء، فقليل جدا من القصائد يعجبه ويتفاعل معه، وهو دائماً يحكم حكماً قاسياً على كل ما يسمعه أو يقرؤه,, وتراه متجهم الملامح أمام القصائد التي لاتعجبه ولا يتردد بان يقول لمن يأخذ رأيه في اي قصيدة ان هذا ليس شعراً,, وببساطة.
ولمعرفتي به التي امتدت لأكثر من خمسة عشر عاما، اردت ان اسأله بيني وبينه فقط : لماذا كل هذه القسوة على الشعراء المبتدئين وممن تجاوزوا مرحلة البداية,, ولماذا كل هذه النقمة على الساحة الشعبية وبالذات مجلات العبث الشعبي كما يحلو لك تسميتها,, ولماذا كل هذا الضجيج ومن اجل ماذا؟!
هل السبب فعلا هو تشبعك من الشعر بعد كل هذه الفترة التي قضيتها في هذا المجال,, ولم يعد يرضيك شيء منه، ولتعد الى السنين الاولى من عملك في الصحافة,,
هل كانت قصائد الشعراء المبتدئين آنذاك تعجبك فعلاً,, والذين أصبحوا الآن نجوماً وتتلقف كل المطبوعات ما يكتبون من شعر ونثر!!
اعرف أنك رفضت في يوم من الايام نشر قصيدة لشاعر مبتدىء في تلك الايام وهو الشاعر الرائع ضيدان المريخي وهو واحد الشعراء المميزين الآن,, وقد رددت عليه بأن قصيدته غير صالحة للنشر ومن ثم دارت الايام وجلست أنت وهو على منصة واحدة لاحياء أمسية شعرية,.
عموما لم اجد افضل من هذا البيت للشاعر الأمير محمد الاحمد السديري- يرحمه الله-:

لا تلتفت بالخلق راحل ونزال مالك على ذرية آدم مطاليب

آخر أثر
للشاعر الكبير عبدالله بن صقيه:.

الرجل سجها كن للأسباب فعال ما تنقضي حاجات من حن رجله ولا يغرك بالرجا طول الآمال الوقت يمضي والمقادير عجله