قال ابو دريد الدكتور في الدرس العاشر من النحو القاصر: إن ألفاظ الدفع والصفع والنفع في كل أبواب النحو جائزة النصب والخفض والرفع,, وأسنده لحكاية أبي بدر فقلنا وهي صحيحة لأن النحاة تجاوزوا عن صرف وإعراب بعض الكلمات النابية في خصام المتخاصمين في العقل العاطفي المزيف والعضل,, واضاف ابو بدر انه سأل اعرابيا عن صحة ذلك فقال هو صحيح فكلام رجاء النفع جائز فيه النصب والرفع.
قلنا في الحاشية: والعيب في تعبيره أن يكون الأعراب من الأميين والجهلة في البادية حجة علم الرواية، فقد بزهم الحاضرة في صنوف النصب والرفع لالفاظ الدفع والنفع والمديح القبيح، فقال رجل حضر المجلس: ولا جناح على منتفع، لكن ما الامر بمن فقد النفع وتمسك ببناء الكلمة على النصب بحجة تجاهل الرفع للدفع،؟ وفي علمنا لم يعلق عليه أحد رغم حسن الرواية.